Библия не кори себя

Ïåðâîå ïîñëàíèå ê Êîðèíôÿíàì ñâÿòîãî àïîñòîëà Ïàâëà

Ãëàâà 7.

1À î ÷åì âû ïèñàëè êî ìíå, òî õîðîøî ÷åëîâåêó íå êàñàòüñÿ æåíùèíû.

2Íî, âî èçáåæàíèå áëóäà, êàæäûé èìåé ñâîþ æåíó, è êàæäàÿ èìåé ñâîåãî ìóæà.

3Ìóæ îêàçûâàé æåíå äîëæíîå áëàãîðàñïîëîæåíèå; ïîäîáíî è æåíà ìóæó.

4Æåíà íå âëàñòíà íàä ñâîèì òåëîì, íî ìóæ; ðàâíî è ìóæ íå âëàñòåí íàä ñâîèì òåëîì, íî æåíà.

5Íå óêëîíÿéòåñü äðóã îò äðóãà, ðàçâå ïî ñîãëàñèþ, íà âðåìÿ, äëÿ óïðàæíåíèÿ â ïîñòå è ìîëèòâå, à ïîòîì îïÿòü áóäüòå âìåñòå, ÷òîáû íå èñêóøàë âàñ ñàòàíà íåâîçäåðæàíèåì âàøèì.

6Âïðî÷åì ýòî ñêàçàíî ìíîþ êàê ïîçâîëåíèå, à íå êàê ïîâåëåíèå.

7Èáî æåëàþ, ÷òîáû âñå ëþäè áûëè, êàê è ÿ; íî êàæäûé èìååò ñâîå äàðîâàíèå îò Áîãà, îäèí òàê, äðóãîé èíà÷å.

8Áåçáðà÷íûì æå è âäîâàì ãîâîðþ: õîðîøî èì îñòàâàòüñÿ, êàê ÿ.

9Íî åñëè íå ìîãóò âîçäåðæàòüñÿ, ïóñòü âñòóïàþò â áðàê; èáî ëó÷øå âñòóïèòü â áðàê, íåæåëè ðàçæèãàòüñÿ.

10À âñòóïèâøèì â áðàê íå ÿ ïîâåëåâàþ, à Ãîñïîäü: æåíå íå ðàçâîäèòüñÿ ñ ìóæåì,-
11åñëè æå ðàçâåäåòñÿ, òî äîëæíà îñòàâàòüñÿ áåçáðà÷íîþ, èëè ïðèìèðèòüñÿ ñ ìóæåì ñâîèì,- è ìóæó íå îñòàâëÿòü æåíû ñâîåé.
12Ïðî÷èì æå ÿ ãîâîðþ, à íå Ãîñïîäü: || åñëè êàêîé áðàò èìååò æåíó íåâåðóþùóþ, è îíà ñîãëàñíà æèòü ñ íèì, òî îí íå äîëæåí îñòàâëÿòü åå;
13è æåíà, êîòîðàÿ èìååò ìóæà íåâåðóþùåãî, è îí ñîãëàñåí æèòü ñ íåþ, íå äîëæíà îñòàâëÿòü åãî.

14Èáî íåâåðóþùèé ìóæ îñâÿùàåòñÿ æåíîþ âåðóþùåþ, è æåíà íåâåðóþùàÿ îñâÿùàåòñÿ ìóæåì âåðóþùèì. Èíà÷å äåòè âàøè áûëè áû íå÷èñòû, à òåïåðü ñâÿòû.

15Åñëè æå íåâåðóþùèé õî÷åò ðàçâåñòèñü, ïóñòü ðàçâîäèòñÿ; áðàò èëè ñåñòðà â òàêèõ ñëó÷àÿõ íå ñâÿçàíû; ê ìèðó ïðèçâàë íàñ Ãîñïîäü.

16Ïî÷åìó òû çíàåøü, æåíà, íå ñïàñåøü ëè ìóæà? Èëè òû, ìóæ, ïî÷åìó çíàåøü, íå ñïàñåøü ëè æåíû?

17Òîëüêî êàæäûé ïîñòóïàé òàê, êàê Áîã åìó îïðåäåëèë, è êàæäûé, êàê Ãîñïîäü ïðèçâàë. Òàê ÿ ïîâåëåâàþ ïî âñåì öåðêâàì.

18Ïðèçâàí ëè êòî îáðåçàííûì, íå ñêðûâàéñÿ; ïðèçâàí ëè êòî íåîáðåçàííûì, íå îáðåçûâàéñÿ.

19Îáðåçàíèå íè÷òî è íåîáðåçàíèå íè÷òî, íî âñ¸ â ñîáëþäåíèè çàïîâåäåé Áîæèèõ.

20Êàæäûé îñòàâàéñÿ â òîì çâàíèè, â êîòîðîì ïðèçâàí.

21Ðàáîì ëè òû ïðèçâàí, íå ñìóùàéñÿ; íî åñëè è ìîæåøü ñäåëàòüñÿ ñâîáîäíûì, òî ëó÷øèì âîñïîëüçóéñÿ.

22Èáî ðàá, ïðèçâàííûé â Ãîñïîäå, åñòü ñâîáîäíûé Ãîñïîäà; ðàâíî è ïðèçâàííûé ñâîáîäíûì åñòü ðàá Õðèñòîâ.

23Âû êóïëåíû äîðîãîþ öåíîþ; íå äåëàéòåñü ðàáàìè ÷åëîâåêîâ.

24Â êàêîì çâàíèè êòî ïðèçâàí, áðàòèÿ, â òîì êàæäûé è îñòàâàéñÿ ïðåä Áîãîì.

25Îòíîñèòåëüíî äåâñòâà ÿ íå èìåþ ïîâåëåíèÿ Ãîñïîäíÿ, à äàþ ñîâåò, êàê ïîëó÷èâøèé îò Ãîñïîäà ìèëîñòü áûòü Åìó âåðíûì.

26Ïî íàñòîÿùåé íóæäå çà ëó÷øåå ïðèçíàþ’, ÷òî õîðîøî ÷åëîâåêó îñòàâàòüñÿ òà’ê.

27Ñîåäèíåí ëè òû ñ æåíîé? íå èùè ðàçâîäà. Îñòàëñÿ ëè áåç æåíû? íå èùè æåíû.

28Âïðî÷åì, åñëè è æåíèøüñÿ, íå ñîãðåøèøü; è åñëè äåâèöà âûéäåò çàìóæ, íå ñîãðåøèò. Íî òàêîâûå áóäóò èìåòü ñêîðáè ïî ïëîòè; à ìíå âàñ æàëü.

29ß âàì ñêàçûâàþ, áðàòèÿ: âðåìÿ óæå êîðîòêî, òàê ÷òî èìåþùèå æåí äîëæíû áûòü, êàê íå èìåþùèå;
30è ïëà÷óùèå, êàê íå ïëà÷óùèå; è ðàäóþùèåñÿ, êàê íå ðàäóþùèåñÿ; è ïîêóïàþùèå, êàê íå ïðèîáðåòàþùèå;
31è ïîëüçóþùèåñÿ ìèðîì ñèì, êàê íå ïîëüçóþùèåñÿ; èáî ïðîõîäèò îáðàç ìèðà ñåãî.

32À ÿ õî÷ó, ÷òîáû âû áûëè áåç çàáîò. Íåæåíàòûé çàáîòèòñÿ î Ãîñïîäíåì, êàê óãîäèòü Ãîñïîäó;
33à æåíàòûé çàáîòèòñÿ î ìèðñêîì, êàê óãîäèòü æåíå. Åñòü ðàçíîñòü ìåæäó çàìóæíåþ è äåâèöåþ:
34íåçàìóæíÿÿ çàáîòèòñÿ î Ãîñïîäíåì, êàê óãîäèòü Ãîñïîäó, ÷òîáû áûòü ñâÿòîþ è òåëîì è äóõîì; à çàìóæíÿÿ çàáîòèòñÿ î ìèðñêîì, êàê óãîäèòü ìóæó.

35Ãîâîðþ ýòî äëÿ âàøåé æå ïîëüçû, íå ñ òåì, ÷òîáû íàëîæèòü íà âàñ óçû, íî ÷òîáû âû áëàãî÷èííî è íåïðåñòàííî ñëóæèëè Ãîñïîäó áåç ðàçâëå÷åíèÿ.

36Åñëè æå êòî ïî÷èòàåò íåïðèëè÷íûì äëÿ ñâîåé äåâèöû òî, ÷òîáû îíà, áóäó÷è â çðåëîì âîçðàñòå, îñòàâàëàñü òàê, òîò ïóñòü äåëàåò, êàê õî÷åò: íå ñîãðåøèò; ïóñòü òàêîâûå âûõîäÿò çàìóæ.

37Íî êòî íåïîêîëåáèìî òâåðä â ñåðäöå ñâîåì è, íå áóäó÷è ñòåñíÿåì íóæäîþ, íî áóäó÷è âëàñòåí â ñâîåé âîëå, ðåøèëñÿ â ñåðäöå ñâîåì ñîáëþäàòü ñâîþ äåâó, òîò õîðîøî ïîñòóïàåò.

38Ïîñåìó âûäàþùèé çàìóæ ñâîþ äåâèöó ïîñòóïàåò õîðîøî; à íå âûäàþùèé ïîñòóïàåò ëó÷øå.

39Æåíà ñâÿçàíà çàêîíîì, äîêîëå æèâ ìóæ åå; åñëè æå ìóæ åå óìðåò, ñâîáîäíà âûéòè, çà êîãî õî÷åò, òîëüêî â Ãîñïîäå.

40Íî îíà áëàæåííåå, åñëè îñòàíåòñÿ òàê, ïî ìîåìó ñîâåòó; à äóìàþ, è ÿ èìåþ Äóõà Áîæèÿ.

Âòîðîå ïîñëàíèå ê Êîðèíôÿíàì ñâÿòîãî àïîñòîëà Ïàâëà

Ãëàâà 11.

1Î, åñëè áû âû íåñêîëüêî áûëè ñíèñõîäèòåëüíû ê ìîåìó íåðàçóìèþ! Íî âû è ñíèñõîäèòå êî ìíå.

2Èáî ÿ ðåâíóþ î âàñ ðåâíîñòüþ Áîæèåþ; ïîòîìó ÷òî ÿ îáðó÷èë âàñ åäèíîìó ìóæó, ÷òîáû ïðåäñòàâèòü Õðèñòó ÷èñòîþ äåâîþ.

3Íî áîþñü, ÷òîáû, êàê çìèé õèòðîñòüþ ñâîåþ ïðåëüñòèë Åâó, òàê è âàøè óìû íå ïîâðåäèëèñü, óêëîíèâøèñü îò ïðîñòîòû âî Õðèñòå.

4Èáî åñëè áû êòî, ïðèäÿ, íà÷àë ïðîïîâåäîâàòü äðóãîãî Èèñóñà, êîòîðîãî ìû íå ïðîïîâåäîâàëè, èëè åñëè áû âû ïîëó÷èëè èíîãî Äóõà, êîòîðîãî íå ïîëó÷èëè, èëè èíîå áëàãîâåñòèå, êîòîðîãî íå ïðèíèìàëè,- òî âû áûëè áû î÷åíü ñíèñõîäèòåëüíû ê òîìó.
5Íî ÿ äóìàþ, ÷òî ó ìåíÿ íè â ÷åì íåò íåäîñòàòêà ïðîòèâ âûñøèõ Àïîñòîëîâ:
6õîòÿ ÿ è íåâåæäà â ñëîâå, íî íå â ïîçíàíèè. Âïðî÷åì ìû âî âñåì ñîâåðøåííî èçâåñòíû âàì.

7Ñîãðåøèë ëè ÿ òåì, ÷òî óíèæàë ñåáÿ, ÷òîáû âîçâûñèòü âàñ, ïîòîìó ÷òî áåçìåçäíî ïðîïîâåäîâàë âàì Åâàíãåëèå Áîæèå?

8Äðóãèì öåðêâàì ÿ ïðè÷èíÿë èçäåðæêè, ïîëó÷àÿ îò íèõ ñîäåðæàíèå äëÿ ñëóæåíèÿ âàì; è, áóäó÷è ó âàñ, õîòÿ òåðïåë íåäîñòàòîê, íèêîìó íå äîêó÷àë,
9èáî íåäîñòàòîê ìîé âîñïîëíèëè áðàòèÿ, ïðèøåäøèå èç Ìàêåäîíèè; äà è âî âñåì ÿ ñòàðàëñÿ è ïîñòàðàþñü íå áûòü âàì â òÿãîñòü.

10Ïî èñòèíå Õðèñòîâîé âî ìíå ñêàæó, ÷òî ïîõâàëà ñèÿ íå îòíèìåòñÿ ó ìåíÿ â ñòðàíàõ Àõàèè.

11Ïî÷åìó æå òàê ïîñòóïàþ? Ïîòîìó ëè, ÷òî íå ëþáëþ âàñ? Áîãó èçâåñòíî! Íî êàê ïîñòóïàþ, òàê è áóäó ïîñòóïàòü,
12÷òîáû íå äàòü ïîâîäà èùóùèì ïîâîäà, äàáû îíè, ÷åì õâàëÿòñÿ, â òîì îêàçàëèñü òàêèìè æå, êàê è ìû.

13Èáî òàêîâûå ëæåàïîñòîëû, ëóêàâûå äåëàòåëè, ïðèíèìàþò âèä Àïîñòîëîâ Õðèñòîâûõ.

14È íåóäèâèòåëüíî: ïîòîìó ÷òî ñàì ñàòàíà ïðèíèìàåò âèä Àíãåëà ñâåòà,
15à ïîòîìó íå âåëèêîå äåëî, åñëè è ñëóæèòåëè åãî ïðèíèìàþò âèä ñëóæèòåëåé ïðàâäû; íî êîíåö èõ áóäåò ïî äåëàì èõ.

16Åùå ñêàæó: íå ïî÷òè êòî-íèáóäü ìåíÿ íåðàçóìíûì; à åñëè íå òàê, òî ïðèìèòå ìåíÿ, õîòÿ êàê íåðàçóìíîãî, ÷òîáû è ìíå ñêîëüêî-íèáóäü ïîõâàëèòüñÿ.

17×òî’ ñêàæó, òî’ ñêàæó íå â Ãîñïîäå, íî êàê áû â íåðàçóìèè ïðè òàêîé îòâàæíîñòè íà ïîõâàëó.

18Êàê ìíîãèå õâàëÿòñÿ ïî ïëîòè, òî è ÿ áóäó õâàëèòüñÿ.

19Èáî âû, ëþäè ðàçóìíûå, îõîòíî òåðïèòå íåðàçóìíûõ:
20âû òåðïèòå, êîãäà êòî âàñ ïîðàáîùàåò, êîãäà êòî îáúåäàåò, êîãäà êòî îáèðàåò, êîãäà êòî ïðåâîçíîñèòñÿ, êîãäà êòî áüåò âàñ â ëèöî.

21Ê ñòûäó ãîâîðþ, ÷òî íà ýòî ó íàñ íåäîñòàâàëî ñèë. || À åñëè êòî ñìååò õâàëèòüñÿ ÷åì-ëèáî, òî (ñêàæó ïî íåðàçóìèþ) ñìåþ è ÿ.

22Îíè Åâðåè? è ÿ. Èçðàèëüòÿíå? è ÿ. Ñåìÿ Àâðààìîâî? è ÿ.

23Õðèñòîâû ñëóæèòåëè? (â áåçóìèè ãîâîðþ:) ÿ áîëüøå. ß ãîðàçäî áîëåå áûë â òðóäàõ, áåçìåðíî â ðàíàõ, áîëåå â òåìíèöàõ è ìíîãîêðàòíî ïðè ñìåðòè.

24Îò Èóäååâ ïÿòü ðàç äàíî ìíå áûëî ïî ñîðîêà óäàðîâ áåç îäíîãî;
25òðè ðàçà ìåíÿ áèëè ïàëêàìè, îäíàæäû êàìíÿìè ïîáèâàëè, òðè ðàçà ÿ òåðïåë êîðàáëåêðóøåíèå, íî÷ü è äåíü ïðîáûë âî ãëóáèíå ìîðñêîé;
26ìíîãî ðàç áûë â ïóòåøåñòâèÿõ, â îïàñíîñòÿõ íà ðåêàõ, â îïàñíîñòÿõ îò ðàçáîéíèêîâ, â îïàñíîñòÿõ îò åäèíîïëåìåííèêîâ, â îïàñíîñòÿõ îò ÿçû÷íèêîâ, â îïàñíîñòÿõ â ãîðîäå, â îïàñíîñòÿõ â ïóñòûíå, â îïàñíîñòÿõ íà ìîðå, â îïàñíîñòÿõ ìåæäó ëæåáðàòèÿìè,
27â òðóäå è â èçíóðåíèè, ÷àñòî â áäåíèè, â ãîëîäå è æàæäå, ÷àñòî â ïîñòå, íà ñòóæå è â íàãîòå.

28Êðîìå ïîñòîðîííèõ ïðèêëþ÷åíèé, ó ìåíÿ åæåäíåâíî ñòå÷åíèå ëþäåé, çàáîòà î âñåõ öåðêâàõ.

29Êòî èçíåìîãàåò, ñ êåì áû è ÿ íå èçíåìîãàë? Êòî ñîáëàçíÿåòñÿ, çà êîãî áû ÿ íå âîñïëàìåíÿëñÿ?

30Åñëè äîëæíî ìíå õâàëèòüñÿ, òî áóäó õâàëèòüñÿ íåìîùüþ ìîåþ.

31Áîã è Îòåö Ãîñïîäà íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà, áëàãîñëîâåííûé âî âåêè, çíàåò, ÷òî ÿ íå ëãó.

32Â Äàìàñêå îáëàñòíîé ïðàâèòåëü öàðÿ Àðåòû ñòåðåã ãîðîä Äàìàñê, ÷òîáû ñõâàòèòü ìåíÿ; è ÿ â êîðçèíå áûë ñïóùåí èç îêíà ïî ñòåíå è èçáåæàë åãî ðóê.

•  

• 7:13

• 7:37

•  

Синодальный

• А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.

• Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.

• Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.

• Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.

• Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.

• Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.

• Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.

• Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.

• Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.

• А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, –

• если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, – и мужу не оставлять жены своей.

• Прочим же я говорю, а не Господь: || [Зач. 137.] если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;

• и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.

• Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.

• Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь.

• Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?

• Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.

• Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.

• Обрезание ничто и необрезание ничто, но всё в соблюдении заповедей Божиих.

• Каждый оставайся в том звании, в котором призван.

• Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.

• Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.

• Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.

• [Зач. 138.] В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом.

• Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным.

• По настоящей нужде за лучшее признаю́, что хорошо человеку оставаться та́к.

• Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.

• Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.

• Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;

• и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;

• и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.

• А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;

• а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею:

• незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.

• [Зач. 139.] Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения.

• Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает, как хочет: не согрешит; пусть таковые выходят замуж.

• Но кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем соблюдать свою деву, тот хорошо поступает.

• Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше.

• Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе.

• Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия.

Церковнославянский (рус)

• А о ни́хже писа́сте ми́, добро́ человѣ́ку женѣ́ не при­­каса́тися.

• Но блудодѣя́нiя ра́ди кі́йждо свою́ жену́ да и́мать, и ка́яждо [жена́] сво­его́ му́жа да и́мать.

• Женѣ́ му́жъ до́лжную любо­́вь да воз­дае́тъ: та́кожде и жена́ му́жу.

• Жена́ сво­и́мъ тѣ́ломъ не владѣ́етъ, но му́жъ: та́кожде и му́жъ сво­и́мъ тѣ́ломъ не владѣ́етъ, но жена́.

• Не лиша́йте себе́ дру́гъ дру́га, то́чiю по согла́сiю до вре́мене, да пребыва́ете въ постѣ́ и моли́твѣ, и па́ки вку́пѣ собира́йтеся, да не искуша́етъ ва́съ сатана́ невоз­держа́нiемъ ва́шимъ.

• Сiе́ же глаго́лю по совѣ́ту, [а] не по повелѣ́нiю.

• Хощу́ бо, да вси́ человѣ́цы бу́дутъ, я́коже и а́зъ: но кі́йждо свое́ дарова́нiе и́мать от­ Бо́га, о́въ у́бо си́це, о́въ же си́це.

• Глаго́лю же безбра́чнымъ и вдови́цамъ: добро́ и́мъ е́сть, а́ще пребу́дутъ я́коже и а́зъ:

• а́ще ли не удержа́т­ся, да посяга́ютъ: лу́чше бо е́сть жени́тися, не́жели разжиза́тися.

• А ожени́в­шымся завѣщава́ю не а́зъ, но Госпо́дь: женѣ́ от­ му́жа не разлуча́тися:

• а́ще ли же и разлучи́т­ся, да пребыва́етъ безбра́чна, или́ да смири́т­ся съ му́жемъ [сво­и́мъ]: и му́жу жены́ не от­пуща́ти.

• Про́чымъ же а́зъ глаго́лю, [а] не Госпо́дь: [Зач. 137.] а́ще кото́рый бра́тъ жену́ и́мать невѣ́рну, и та́ благоволи́тъ жи́ти съ ни́мъ, да не оставля́етъ ея́:

• и жена́ а́ще и́мать му́жа невѣ́рна, и то́й благоволи́тъ жи́ти съ не́ю, да не оставля́етъ его́:

• святи́т­ся бо му́жъ невѣ́ренъ о женѣ́ вѣ́рнѣ, и святи́т­ся жена́ невѣ́рна о му́жи вѣ́рнѣ: ина́че бо ча́да ва́ша нечи́ста бы́ли бы, ны́нѣ же свя́та су́ть.

• А́ще ли невѣ́рный от­луча́ет­ся, да разлучи́т­ся: не порабо́тися [бо] бра́тъ или́ сестра́ въ таковы́хъ: въ ми́ръ бо при­­зва́ на́съ [Госпо́дь] Бо́гъ.

• Что́ бо вѣ́си, же́но, а́ще му́жа спасе́ши? Или́ что́ вѣ́си, му́жу, а́ще жену́ спасе́ши?

• То́чiю ко­ему́ждо я́коже раздѣли́лъ е́сть Бо́гъ, кі́йждо я́коже при́званъ бы́сть Го́сподемъ, та́ко да хо́дитъ: и та́ко во всѣ́хъ це́рквахъ повелѣва́ю.

• Во обрѣ́занiи ли кто́ при́званъ бы́сть? да не от­то́ргнет­ся {да не твори́тъ себѣ́ необрѣ́занiя}: въ необрѣ́занiи ли кто́ при́званъ бы́сть? да не обрѣ́зует­ся.

• Обрѣ́занiе ничто́же е́сть, и необрѣ́занiе ничто́же е́сть, но соблюде́нiе за́повѣдiй Бо́жiихъ.

• Кі́йждо въ зва́нiи, въ не́мже при́званъ бы́сть, въ то́мъ да пребыва́етъ.

• Ра́бъ ли при́званъ бы́лъ еси́? да не неради́ши {да не печа́лишися}: но а́ще и мо́жеши свобо́денъ бы́ти, бо́лше порабо́ти себе́.

• При́зван­ный бо о Го́сподѣ ра́бъ, свобо́дникъ Госпо́день е́сть: та́кожде и при́зван­ный свобо́дникъ, ра́бъ е́сть Христо́въ.

• Цѣно́ю ку́плени есте́: не бу́дите раби́ человѣ́комъ.

• [Зач. 138.] Кі́йждо, въ не́мже при́званъ бы́сть, бра́тiе, въ то́мъ да пребыва́етъ предъ Бо́гомъ.

• О дѣ́вахъ же повелѣ́нiя Госпо́дня не и́мамъ, совѣ́тъ же даю́, я́ко поми́лованъ от­ Го́спода вѣ́ренъ бы́ти.

• Мню́ у́бо сiе́ добро́ бы́ти за настоя́щую ну́жду, я́ко добро́ человѣ́ку та́ко бы́ти.

• Привяза́л­ся ли еси́ женѣ́? не ищи́ разрѣше́нiя. Отрѣши́л­ся ли еси́ жены́? не ищи́ жены́.

• А́ще ли же и оже́нишися, не согрѣши́лъ еси́: и а́ще пося́гнетъ дѣ́ва, не согрѣши́ла е́сть. Ско́рбь же пло́ти имѣ́ти бу́дутъ такові́и: а́зъ же вы́ щажду́.

• Сiе́ же глаго́лю, бра́тiе, я́ко вре́мя прекраще́но е́сть про́чее, да и иму́щiи жены́, я́коже не иму́щiи бу́дутъ:

• и пла́чущiися, я́коже не пла́чущiи: и ра́ду­ю­щiися, я́коже не ра́ду­ю­щеся: и купу́ющiи, я́ко не содержа́ще:

• и тре́бу­ю­щiи мíра сего́, я́ко не тре́бу­ю­ще: прехо́дитъ бо о́бразъ мíра сего́.

• Хощу́ же ва́съ безпеча́льныхъ бы́ти. Не ожени́выйся пече́т­ся о Госпо́днихъ, ка́ко угоди́ти Го́сподеви:

• а ожени́выйся пече́т­ся о мiрски́хъ, ка́ко угоди́ти женѣ́. Раздѣли́ся жена́ и дѣ́ва:

• непося́гшая пече́т­ся о Госпо́днихъ, ка́ко угоди́ти Го́сподеви, да бу́детъ свя́та́ и тѣ́ломъ и ду́хомъ: а пося́гшая пече́т­ся о мiрски́хъ, ка́ко угоди́ти му́жу.

• [Зач. 139.] Сiе́ же на по́льзу ва́мъ самѣ́мъ глаго́лю: не да сило́ ва́мъ наложу́, но къ благообра́зiю и благоприступа́нiю Го́сподеви безмо́лвну.

• А́ще ли же кто́ безобрази́ти о дѣ́вѣ сво­е́й непщу́етъ, а́ще е́сть превоз­ра́стна, и та́ко должна́ е́сть бы́ти: е́же хо́щетъ, да твори́тъ: не согрѣша́етъ, а́ще пося́гнетъ.

• А и́же сто­и́тъ тве́рдо се́рдцемъ, не имы́й ну́жды, вла́сть же и́мать о сво­е́й во́ли, и се́ разсуди́лъ е́сть въ се́рдцы сво­е́мъ блюсти́ дѣ́ву свою́, до́брѣ твори́тъ.

• Тѣ́мже и вдая́й бра́ку свою́ дѣ́ву до́брѣ твори́тъ: и не вдая́й лу́чше твори́тъ.

• Жена́ при­­вя́зана е́сть зако́номъ, въ ели́ко вре́мя живе́тъ му́жъ ея́: а́ще же у́мретъ му́жъ ея́, свобо́дна е́сть, за него́же хо́щетъ, пося́гнути, то́чiю о Го́сподѣ.

• Блаже́н­нѣйша же е́сть, а́ще та́ко пребу́детъ, по мо­ему́ совѣ́ту: мню́ся бо и а́зъ Ду́ха Бо́жiя имѣ́ти.